Православный форум мужского монастыря Святого Саввы Освященного г.Мелитополь

Здравствуйте! Благословите!
Возможно ли человеку, который делает первые шаги в духовной жизни, приучить себя к тому, чтобы постоянно в течении дня помнить о Боге? Достижима ли такая цель для "младенца во Христе", т.е. новоначального? Или это приходит со временем, как бы само-собой, вследствие молитвенной жизни?

Просто когда я напоминаю себе о Божьем вездеприсутствии, мне легче проявлять веру и уклоняться от греха... Хотелось бы приучить себя всегда помнить о Боге. Но возможно ли это молодому человеку, который только-только начинает воцерковляться, общаться с духовником, делать первые очень неуверенные шаги в молитвенной жизни?

Многое зависит от вашего стремления, а также сможете ли вы с таким упорством, с каким начали, потянуть этот марафон. Мы грешим по разным причинам.Потому что хотим, потому что привыкли, потому что "не можем противиться" и потому что забываем в момент исполнении греха о Боге. Многое зависит от того, что человек себя приучает с самого начала.На ваш вопрос возможно ли отвечу - да. Ссылаясь на житие Силуана Афонского. В Библии есть слова - И ходил Енох пред Богом. Т.е. Енох постоянно имел памятование о Нём. Но помните и то, что ваши стремления и труды это одно, но дары и таланты - это от Бога. Запаситесь терпением. То, что сначала вам по милости Божией даётся легко, в дальнейшем будет даваться с трудом. В книге о старце Силуане в главе "Отец Стратоник" об этом написано более доходчиво и подробно. Как огня избегайте осуждения и сохраняйте мир в душе.

Благодарю! Буду бороться.
Благословите!

Господь да благословит и да поможет вам.

Благословите, о.Антипа!
У меня возник вопрос, как церковь относится к браку русского и человека другой национальности (англоговорящие страны, например). Я не помню, чтоб мы это изучали подробно... И если живут только зарегистрировавшись (ну, человек может быть некрещён или крещён в др.вере когда-то в детстве).

Ну, ответьте хотя бы не батюшки... Кто-нибудь!

В Русской Церкви до Петра Великого брак православных с неправославными - католиками и протестантами - не дозволялся. В первый раз на Руси были разрешены смешанные браки в 1721 г.- с условием, чтобы жених прежде вступления в брак дал подписку в том, что он не будет склонять свою православную невесту в свое вероисповедание и не будет ей делать упреков за исповедание Православия, а также в том, что он будет крестить и воспитывать детей в правилах Православной веры.
В 1833 г. было дозволено православным мужчинам жениться на иностранках другого вероисповедания.
Наконец, в 1864 г. разрешено венчать православных невест с иноверными женихами, не состоящими в русском подданстве, без испрашивания Высочайшего соизволения.
С тех пор и по настоящее время смешанные браки православных с неправославными совершаются свободно-с условием, что эти браки должны венчаться в Православной Церкви и православным священником;
при этом пастырю желательно напомнить вступающим в брак об уважении к религиозным чувствам другой стороны и о необходимости воспитывать детей в духе Православия.

Люди я понимаю вашу нетерпеливость, но не всегда есть возможность и время зайти на форум ответить.Жизнь священика не имеет выходных и праздников для отдыха,поэтому не нервничайте когда не отвечаем из-за занятости.

о.Антипа, больше нервничать не буду.
Elias, спасибо за ответ, но это слегка вызывает недоумение. Вы когда-нибудь видели венчающихся русского человека и африканца? Возможно ли это. В исповеди где-то касался вопрос (в графе про блуд) об кровосмешении, когда там др.национальности имелось в виду. Ничего об этом не знаете?
Хотя, если подумать, перед Богом там всё равно кто, лишь бы венчались, вроде так. А если живут вместе, не венчавшись - супруг может быть против венчания.

Простите,что влезаю в вопрос к Eliasу.Кровосмешение-это блудная связь между близкими(кровными) родственниками.Отец-дочь,мать-сын,брат-сестра(простите за откровенность).В таинстве исповеди ,в требнике нет того ,о чем вы пишите о национальности и т. д. Листовок по исповеди разных сейчас выпускается куча и с таким абсурдом ,который к исповеди не имеет отношения.Пример-уделяла много времени стирке(как говорится призыв ходить грязным),разговаривал с собакой(одним словом крикнул псу-Шарик и беги на исповедь).И таких грехов много.Поэтому советуется составлять исповедь по примеру,как пишет Св.Игнатий Брянчанинов в брошюре о исповеди.Остальное пусть ответит Elias, т.к. вопрос задан , как я понял лично ему.